GENEALOGI, PERKEMBANGAN, DAN PRAKTIK SOSIAL RELIGIUS TAREKAT QADIRIYAH NAQSYABANDIYAH DI DESA PAYAMAN, KECAMATAN SECANG, KABUPATEN MAGELANG

Penelitian ini mendeskripsikan genealogi, perkembangan, dan praktik sosial-religius Tarekat Qadiriyah Naqsyabandiyah di Desa Payaman. Fokus utama dari penelitian ini adalah menelusuri silsilah keilmuan para mursyid, memahami proses historis penyebaran dan pertumbuhan TQN, serta menganalisis pengaruhnya terhadap struktur sosial masyarakat lokal. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode historis dan antropologis, serta didukung oleh teori genealogi dari Michel Foucault, teori simbolik Clifford Geertz, dan konsep Islam lokal yang diperkenalkan oleh Azyumardi Azra. Data dalam penelitian ini dikumpulkan melalui studi pustaka, observasi lapangan, dan wawancara mendalam dengan mursyid, pengurus Yayasan Sokowolu, serta jamaah TQN
Hasil penelitian menunjukkan bahwa TQN di Payaman merupakan hasil transmisi spiritual dari Syekh Abdul Karim al-Bantani yang menjadi syekh TQN melalui jalur silsilah dari Syekh Zarkasyi Berjan kepada Syekh Umar Payaman. Selain sebagai ajaran spiritual, TQN juga memainkan peran penting dalam membentuk pola relasi sosial dan praktik keagamaan kolektif, serta memperkuat nilai-nilai budaya Islam lokal. Praktik dzikir, manaqiban, doa bersama (haul nasional), dan pengelolaan kelembagaan seperti Yayasan Sokowolu berfungsi sebagai instrumen internalisasi ajaran tasawuf dan penguat kohesi sosial.
Penelitian ini menegaskan bahwa keberlangsungan TQN di Payaman tidak hanya ditopang oleh kekuatan spiritual, tetapi juga karena kemampuannya dalam mengakomodasi dinamika sosial modern. Dengan demikian, TQN Payaman menjadi contoh nyata dari Islam lokal yang hidup, dinamis, spiritual, dan transformatif secara sosial.